«Ο πιο «κομψός» τρόπος για να υπονομεύσεις το δίκιο του αγώνα των καταπιεσμένων είναι να παίρνεις «ίσες» αποστάσεις ανάμεσα στο «δίκιο», στις «ελευθερίες» και στο «δικαίωμα» του καταπιεστή να καταπιέζει, και στο δίκιο, στις ελευθερίες και στο δικαίωμα του καταπιεσμένου να αντιδρά, να αντιστέκεται αλλά και να επιτίθεται ενάντια στην καταπίεση και στον καταπιεστή.
Ο ακόμα «κομψότερος» τρόπος για να αποκηρύξεις τον αγώνα του καταπιεσμένου ενάντια στον τύραννο και εκμεταλλευτή του, είναι να βαφτίζεις «βία» την αντίσταση και τη διαμαρτυρία του, την οποία βέβαια σπεύδεις μετά να την αντιπαραβάλεις με τη βία του εκμεταλλευτή ώστε με την ευπρέπεια που αρμόζει στον κόσμο των εστέτ του ανθρωπισμού, να αποφανθείς:«Καταδικάζω τη βία απ' όπου κι αν προέρχεται»... [ Νίκος Μπογιόπουλος ]
«Χαμός γίνεται πάλι με τις καταδίκες της βίας τις τελευταίες ημέρες. «Καταδικάζουμε τα άδεια μπουκάλια στις καταλήψεις», «Καταδικάζουμε τα γκαζάκια», «Καταδικάζουμε τις επιθέσεις με Καλάσνικοφ», «Καταδικάστε κι εσείς», «Καταδικάστε ακόμα περισσότερο», «Καταδικάστε αυτό που θα γίνει αύριο», και, γενικά, γαμώ την καταδίκη μου. Εν τω μεταξύ, αυτοί που καταδικάζουν - και ζητάνε και από όλους τους άλλους να καταδικάσουν - είναι όλοι αυτοί που θα έπρεπε να είναι στη φυλακή αλλά ο σοφός ελληνικός λαός είτε τους ψήφισε ξανά είτε τους ανέχεται». [ Πιτσιρίκος ]
Τι είναι «βία»;
«Βία δεν είναι μόνο το ξύλο ή ο πόλεμος. Βία είναι το να οδηγείς με την πολιτική σου σε εξαθλίωση μεγάλο μέρος των πολιτών μιας χώρας. Βία είναι να έχεις φάει τα χρήματα που προορίζονταν για τη δημιουργία εθνικών οδών και δρόμων, με αποτέλεσμα να σκοτώνονται χιλιάδες άνθρωποι στην άσφαλτο. Βία είναι να οδηγείς ανθρώπους σε αυτοκτονία, επειδή δεν έχουν να πληρώσουν τα χρέη τους (αλήθεια, τους μετράει κανείς;). Βία είναι να αδιαφορείς για τα εξαθλιωμένα πρεζόνια, με αποτέλεσμα αυτά να επιτίθενται άγρια σε ανήμπορους ηλικιωμένους για να βρουν χρήματα να πάρουν τη δόση τους. Γενικά, το θέμα «βία» είναι ένα τεράστιο θέμα και όσοι το προσεγγίζουν με φράσεις όπως «καταδικάζω τη βία» ή «είμαι εναντίον της βίας απ' όπου κι αν προέρχεται» είναι μάλλον αφελείς και ανιστόρητοι». [ Πιτσιρίκος ]
«Ο φασισμός και ο ναζισμός που κλωσάτε κάτω από τους χοντρούς κώλους σας, για να σας προστατέψει μελλοντικά, αν «ξεφύγει η κατάσταση», δεν υπάρχουν χωρίς βία. Η ομερτά της πολιτικής μαφίας, στην οποία ανήκετε και ορκίζεστε, δεν λειτουργεί χωρίς βία.
Όχι εσείς δεν την καταδικάζετε τη βία, «απ' όπου κι αν προέρχεται». Υπάρχετε γιατί εφαρμόζετε βίακαι μάλιστα απροκατάληπτα. Οι αυτοκτονίες εξ αιτίας σας είναι βία, η πλύση εγκεφάλου απ τα κανάλια σας είναι βία, η καταστολή των συγκεντρώσεων διαμαρτυρίας και των απεργιών είναι βία, η ανεργία είναι βία, η πείνα είναι βία, οι περικοπές είναι βία, η εξαθλίωση είναι βία, η καταπάτηση του συντάγματος είναι βία. Και είναι φυσική και άμεση βία. Ο θάνατος, το ξεσπίτωμα, η εξορία των νέων, η ένδυα, τα χημικά και οι πλαστικές σφαίρες είναι απολύτως φυσική και σωματική βία, δεν είναι λέξεις και θεωρία.
(…) Δεν μπορείτε να καταδικάσετε, εσείς, τη βία που ασκείτε από τη θέση των βιαστών επάνω στο θύμα. Την βία της αντίστασης θέλετε, διακαώς, να καταδικάσετε, την άμυνα του θύματος απέναντι στον βιαστή θέλετε να αποδοκιμάσετε. Ασκείτε καθημερινά επικοινωνιακή βία για να αναγκάσετε το ίδιο το θύμα του βιασμού να καταδικάσει συνολικά τη βία και συνεπώς και την ίδια του την αντίσταση σε σάς τους βιαστές του, διαχέοντας μια παρανοϊκή συνευθύνη του δόγματος «μαζί τα φάγαμε» – το θύμα που αντιστάθηκε στον βιασμό και ο βιαστής είναι το ίδιο. Ασκείτε επικοινωνιακή βία για να ακυρώσετε κάθε κοινωνικό ανακλαστικό. Τη λατρεύετε τη βία και για αυτό την έχετε οικειοποιηθεί απόλυτα, είναι ο θεός – δημιουργός σας, δεν θέλετε να την καταδικάσετε, να την ορίζετε απόλυτα και μονομερώς θέλετε. Είστε οι πλέον ειδικοί στη βία. Είστε και υπάρχετε με τον τρόπο που υπάρχετε γιατί ασκείτε βία. Χωρίς τη βία δεν θα ήσασταν αυτό που είστε. Και σαν ειδικοί στη βία κατασκευάσατε και τα κατάλληλα εργαλεία για βιάζετε ελεύθερα και χωρίς συνέπειες.
(…) Η πολιτική ορθότητα είναι καθαρή και ωμή βία! Η πολιτική ορθότητα είναι η βία της εξουσίας, είναι βία ίδια και χειρότερη με την ιεροεξεταστική βία του ιερατείου έναντι της κοινωνίας τον μεσαίωνα. Είναι το εργαλείο βασανισμού της κοινωνίας εις το όνομα ενός "κώδικα καλής συμπεριφοράς" προς το ιερατείο που τον συνέταξε, εις το όνομα του και προς το συμφέρον του. Όποιος διαφωνεί και αντιστέκεται στην εξαθλίωση, "ασκεί βία" και βιαίως καταστέλλεται στο όνομα της καταδίκης της βίας «απ' όπου κι αν προέρχεται». [ Mind the Gap ]
Από πού προέρχεται;«Η βία έχει αιτίες. Δεν ξυπνάει κάποιος ξαφνικά μια μέρα και αποφασίζει να γίνει βίαιος. Εκτός αν σαλτάρει. Η βία στη σημερινή ελληνική κοινωνία έχει ηθικούς αυτουργούς. Η απάντηση στη βία δεν είναι η περισσότερη βία. Η απάντηση στη βία της κοινωνίας δεν είναι η Αστυνομία. Η μόνη απάντηση στη βία είναι η Δικαιοσύνη». [ Πιτσιρίκος ]
«Όταν έχεις καταδικάσει τη δικαιοσύνη, τη λογική και την ανθρωπιά, δεν έχεις το δικαίωμα να καταδικάζεις τη βία. Είναι η καταδίκη της δικαιοσύνης, της λογικής και τηςανθρωπιάς που κάνει τη βία αναπόφευκτη. Και εσένα που καταδικάζεις τη βία γραφικό και υποκριτή. Γιατί δεν καταδικάζεις τη βία σε βάρος των άλλων αλλά τη βία που φοβάσαι ότι θα υποστείς. Τη βία που εσύ καλείς και προσκαλείς. Και η βία σε ακούει και έρχεται. Ολοταχώς». [Πιτσιρίκος ]
«Υποχρέωση, τελικά, του καθενός - εφόσον σέβεται τον εαυτό του - δεν είναι να εξαντλείται στην «καταδίκη της βίας απ' όπου κι αν προέρχεται». Είναι η καταδίκη και αντίσταση στη βία, αλλά από εκεί που πραγματικά προέρχεται». [ Νίκος Μπογιόπουλος ]
«Πίσω από κάθε βίαιη συμπίεση των δικαιωμάτων μας υπάρχουν τα ονόματα και διευθύνσεις αυτών που θέλουν να καταδικάζουμε τη βία, «απ' όπου κι αν προέρχεται». Η καταδίκη της βίας, «απ' όπου κι αν προέρχεται», είναι το όπλο τους, ας τους αφοπλίσουμε. Η χειρότερη βία είναι αυτή που μας αναγκάζει να καταδικάζουμε τους εαυτούς μας στην άρνηση της αντίδρασης. Αυτή είναι η βία της καταδίκης της βίας, «απ' όπου κι αν προέρχεται». Ας τελειώνουμε με αυτή τη βία. Βία στη βία, της καταδίκης της βίας, ξέρουμε όλοι πολύ καλά από πού προέρχεται». [ Mind the Gap ]
